מטרה

בחינת הקשר של יהודי העולם לארץ - ישראל לאור ט"ו בשבט, חג עבודת האדמה והמצוות התלויות בארץ.

קהל היעד

בני נוער מגיל 16 ומעלה ומבוגרים.

עזרים

כרטיסיות של ייצוגים גרפיים: "ישראל והתפוצות", עשר פיסות נייר למשתתף, כלי כתיבה ודפים.

משך הפעילות

כשעה וחצי.

שלבי הפעילות

 א. ציור עצים
 ב. עימות טלוויזיוני
 ג.  דיון ביחס יהודי העולם לארץ - ישראל..
 ד. יצירת חריצים בעצים
 ה. סיכום.
 

--------------------------------------------------------------------------------
מהלך הפעילות

ט"ו בשבט הוא החג המבטא את הקשר בין עם ישראל לבין ארץ - ישראל, חג המסמל את אהבת ארץ - ישראל ואת המצוות התלויות בארץ, חג של עבודת האדמה ופריחת הטבע. חג זה, הקשור ישירות אל אדמת ארץ - ישראל, מעלה את שאלת הקשר של יהודי התפוצות אל ארץ - ישראל אף יותר מאשר ביתר ימות השנה. בפעילות זו ננסה לבחון קשר זה וננסה לעורר במשתתפים מודעות לקשר האישי שלהם לארץ - ישראל.

 שלב א': ישראל והתפוצות: ייצוגים גרפיים

חלק זה משמש כפתיח (טריגר) לנושא המדובר ונבחן בו את תפיסת המשתתפים את היחס בין יהודי התפוצות לארץ - ישראל.

המדריך יפרוס ייצוגים גרפיים של היחס בין ישראל לתפוצות על שולחן או על רצפת הפעילות (ראה נספח א' "ישראל והתפוצות - ייצוגים גרפיים" הממוקם בסוף הפעילות).

כל משתתף יקבל 10 פיסות נייר קטנות ויניח אותן באופן מדורג על הייצוגים הגרפיים אשר משקפים, לדעתו, בצורה הטובה ביותר את היחס בין ישראל לתפוצות. על הייצוג הגרפי המשקף ביותר יניח המשתתף שלוש פיסות נייר, על הייצוג הגרפי השני יניח שתי פיסות נייר וכו'.

עם סיום הפעילות יווצרו ערמות של ניירות על כל אחד מן הייצוגים הגרפיים.

דיון:

המנחה יערוך דיון ובו ייבחנו הייצוגים הגרפיים הנבחרים ומשמעותם.

בשלב הבא של הפעילות ייבחנו הגישות השוונת ביחס לארץ - ישראל: האם מקומו היחידי של העם היהודי הוא בארץ - ישראל?
 

 שלב ב' : עימות טלוויזיוני

 יש לחלק את הקבוצה לשלוש תת-קבוצות. כל אחת מן הקבוצות תקבל כרטיס עמדה שונה ביחס לארץ - ישראל, ומקור המחזק עמדה זו (אך לא מביע אותה באופן מלא).

קבוצה א':

המקום היחידי לעם ישראל הוא בארץ - ישראל.  ישראל היא המקום היחידי בו העם היהודי יכול להתפתח כעם עצמאי.
 (ראה מקור בנספח ב').
 

קבוצה ב':

ארץ - ישראל שייכת לעבר ואינה רלוונטית כיום. אין מקום לקשר בין יהודי התפוצות לישראל
(ראה מקור בנספח ג').
 

קבוצה ג':

ארץ - ישראל היא מקום חשוב לעם היהודי כחלק מן מהעבר, מההווה ומהעתיד וכמרכז רוחני, אך יהודים יכולים להתגורר היכן שהם רוצים.
(ראה מקור בנספח ד').
 

על כל אחת מן הקבוצות להכין נאום של 30 שניות שנציג מתוכה ינסה לשכנע באמצעותו את יתר המשתתפים שהעמדה של קבוצתו היא העמדה הנכונה ביותר ביחס לארץ - ישראל כיום. הנאום צריך לכלול מספר רב של נקודות התומכות בעמדת הקבוצה, וכן להתייחס לנקודה המובעת במקור התומך.

הצבעה:

עם סיום הצגת הנאומים תיערך הצבעה בקבוצה. איזו עמדה הייתה המשכנעת ביותר?
 

שלב ג': דיון

לאחר הצגת העמדות יערוך המנחה דיון בקבוצה על השאלות האלה:

האם יש לארץ - ישראל מקום מרכזי בחיים כמרכז פיזי וכמרכז רוחני ליהודי התפוצות?

האם תפיסת ישראל כמרכז מחייבת אותנו לעלות לישראל ביום מן הימים?

במהלך הדיון על המנחה לעלות את הנקודות האלה:

בארץ - ישראל מצויים שורשי העם היהודי. בכל הדורות שאפו היהודים להגיע לארץ - ישראל, ושאפו לבניינה המחודש. ארץ - ישראל כיום אינה רק ארץ - ישראל ההיסטורית, אלא גם מדינת ישראל,

מדינת היהודים היחידה בעולם. יהודי העולם יכולים להיות בטוחים שמדינת ישראל תיחלץ לעזרתם בשעת צרה. לדוגמא: מבצע אנטבה, העלאת יהודי אתיופיה ויהודי ברית המועצות לשעבר, הפעלת לחץ עולמי על אירן לאחר מאסר היהודים באשמת ריגול ועוד.

 העולם הכללי מזהה את יהודי העולם עם ישראל, דבר המתבטא במיוחד באופן שלילי - בצורה של אנטישמיות. דוגמא מובהקת לכך היא גל האנטישמיות בעקבות "אינתיפדת אל אקצא".

שלב ד': סיכום

מסקנתה של פעילות זו תהיה שונה בקהילות בעלות תפיסות שונות. אך המסקנה השווה לכולן היא כי לישראל יש משמעות היסטורית לגבי כל יהודי העולם. בה מצויים שורשי העם היהודי ולכן גם שורשיו של כל יהודי ויהודי. ישראל אינה המרכז הרוחני היהודי היחידי בעולם, אך היא המדינה היהודית היחידה בעולם ומשום כך יהודי העולם קשורים ומשוייכים אליה לטוב ולרע.