Эли Длин ( Яд ва-Шем )

 

 

 

 

«ЯД ВА-ШЕМ» – израильский Национальный институт памяти мучеников и героев Катастрофы европейского еврейства.

 

В структуру Мемориального центра «ЯД ВА-ШЕМ» входят:

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Аллея праведников народов мира , ведущая к входу в Музей. Каждое из деревьев, растущих по обе стороны этой аллеи, названо в честь нееврея, который, рискуя своей жизнью, спасал евреев в годы Катастрофы.

 

 

 

Зал имен , где люди, пережившие Катастрофу, а также родственники и друзья погибших, могут увековечить имена погибших, заполнив специальную анкету «Лист свидетельских показаний». Зал хранит память о миллионах жертв Катастрофы.

 

 

 

 

 

 

Музей искусства , где собраны работы, посвященные Катастрофе, авторы которых – как очевидцы событий, так и профессиональные художники более поздних времен.

 

 

 

Детский мемориал , посвященный памяти полутора миллионов еврейских детей, погибших в годы Катастрофы.

 

Сравнительно недавно в комплексе «Яд ва-Шем» была создана Долина уничтоженных общин . На стенах каменных блоков, из которых сложена эта искусственная пещера, высечены названия пяти тысяч еврейских общин европейских стран, уничтоженных нацистами.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

            Исторический музей Яд ва-Шем состоит из пяти разделов, расположенных в  хронологическом порядке:

 

 

 

 

1. Антиеврейская политика Германии (1933-1939 годы - с января 1933 года, когда нацисты в Германии пришли к власти и Адольф Гитлер стал канцлером Германии, и до начала второй мировой войны.

 

 

 

 

 

Сентябрь 1935 года – нацисты проводят Нюренбергские законы, согласно которым гражданами Третьего рейха могут быть только те, кто в состоянии доказать чистоту своей немецкой крови (арийское происхождение), при том, что гражданские права неарийцев ограничиваются.

 

 

 

Ноябрь 1938 года – «Хрустальная ночь» ( Kristallnacht ), организованный нацистами погром, в ходе которого были сожжено и разорено около 200 синагог; разграблены еврейские магазины; тысячи евреев Австрии и Германии подверглись избиениям и унижениям, около 30 тысяч были брошены в концентрационные лагеря.

 

 

 

Июнь 1938 года – представители большинства из 32 стран, собравшихся на Эвианскую конференцию, созванную по инициативе президента США Ф. Д. Рузвельта в связи с резким ухудшением положения евреев в европейских странах, не выразили желания разрешить массовую иммиграцию еврейских беженцев.  

 

 

 

Сентябрь 1939 года – вторжением Германии на территорию Польши началась вторая мировая война.

 

 

 

 

 

 

2. Гетто 1939 - 1941 годов в Польше.

 

 

 

Нацисты насильственно согнали евреев в гетто, где в условиях скученности, эпидемий, нехватки продовольствия и топлива началась массовая гибель узников. В крупнейшем из польских гетто – в Варшаве – нечеловеческие условия привели к смерти 85 тысяч человек.

 

 

 

 

 

 

3. Массовые убийства

 

 

 

Июнь 1941 года – фашистская Германия напала на Советский Союз и одновременно приступила к осуществлению плана «окончательного решения»; в течение нескольких месяцев были убиты 1 миллион 400 тысяч евреев.

 

 

 

1942 год – создание лагерей смерти для уничтожения евреев (крупнейший из таких лагерей – Освенцим-Биркенау).

 

 

 

Январь 1942 года – на конференции в Ванзее нацисты рассматривают планы убийства 11 миллионов евреев.

 

 

 

 

 

 

4. Еврейское сопротивление.

 

 

 

Первое вооруженное еврейское подполье было организовано в Вильнюсе, затем подпольные отряды сопротивления были созданы в Каунасе, Кракове, Белостоке и Варшаве.

 

 

 

Январь 1943 года – гибель 120 еврейских повстанцев в ходе ожесточенных боев в восставшем Варшавском гетто. ъ

 

 

 

5. Освобождение и последствия Катастрофы.

 

 

 

Май 1945 года – капитуляция Германии.

 

 

 

Сентябрь 1945 года – окончание второй мировой войны.

 

Ноябрь 1945 года – начало Нюренбергского процесса над нацистскими военными преступниками, обвиняемыми в преступлениях против человечности.

 

Многие из евреев, переживших Катастрофу, в 1945 году репатриировались в Эрец-Исраэль.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

В центре Зала памяти горит вечный огонь в память всех погибших в концентрационных лагерях. На плитах пола высечены названия 22 крупнейших нацистских концлагерей смерти и мест массовых расстрелов.

 

В Зале памяти проходят церемонии, посвященные памяти мучеников и героев Катастрофы; здесь же читается поминальный кадиш.

 

 

 

 

 

«И прочтем мы кадиш не только по мертвым, но и по живым, которые забыли своих мертвых. И пусть будет эта молитва не просто молитвой, не просто жалобой небесам – пусть это будет крик протеста, крик отчаяния, пусть он прозвучит как вызов. Но самое главное – пусть это будет выражение нашей памяти. Потому что именно об этом молили жертвы: чтобы их помнили, чтобы их не забывали. Как убийцы стремились уничтожить самую память о евреях, с той же страстностью умирающие герои и сражающиеся мученики всеми силами стремились сохранить ее. Забыть их или предать их память – это все равно, что совершить повторное убийство. Давайте все вместе прочтем кадиш – и тем самым спасем их от посмертного предательства».

(

 

 

Эли Визель )

 

 

 

 

 

 

 

Для получения дополнительной информации приглашаем вас посетить сайт мемориального комплекса «Яд ва-Шем»: www.yad-vashem.org.il