Борьба Маккавеев против греческих оккупантов Учебная ролевая игра
 
 
 
   

 

Цель игры:

Изучение ситуации в Эрец-Исраэль во времена Маккавеев, в эпоху конфронтации эллинизаторства и иудаизма, когда евреи вели освободительную войну с превосходящим по численности противником.

Анализ проблем ассимиляции и ее последствий в контексте современного еврейского общества.

Возраст участников игры: подростки (11-15 лет) и молодежь (16-18 лет)
Количество участников игры: до 40 человек
Время игры: с утра до вечера 

Подготовка к игре: 

  • площадка на открытом воздухе или большой зал
  • Реквизит: 
  • Материалы для рисования и строительства
  • Флаги
  • Пластиковые пакеты с мукой
  • Инструкции для каждой группы
  • Громкоговорители и микрофоны (для «радиостанции») 
  • Слайды и карты Иерусалима
  • Общие инструкции

Описание игры:

Разбивка на группы

Участников игры разбивают на несколько групп (и подгрупп); каждой группе раздают инструкции и объясняют ее роль в игре.

Участники игры обсуждают свои роли; при этом старшие дают необходимые пояснения младшим (11-15-летним) участникам, направляют ход обсуждения и руководят деятельностью группы в целом. 

Группы:

          1. Греки (подгруппа: сирийские воины)
          2. Еврейские крестьяне и ремесленники
          3. Священнослужители
          4. Богатые евреи
          5. Маккавеи
          6. Персонал радиостанции
 

Основные позиции каждой группы:
 


Греки:
Вы стремитесь внедрить греческую цивилизацию на Востоке (Эрец-Исраэль – это составная часть Селевкидской Сирии). Ваши намерения – добиться политического и культурного единства всех народов, находящихся под вашим правлением, с тем, чтобы они признали вашу главенствующую роль; таким образом вы укрепляете свою власть. Вы не понимаете, почему евреи оказались единственным народом региона, который в массе своей отказывается принять греческую культуру и жизненный уклад. 
Еврейские крестьяне и ремесленники:
По большей части, вы – хасидеи, отвергающие насильственное насаждение греческой культуры (часть из вас впоследствии станет непримиримыми врагами греков). Есть среди вас, однако, и такие, которые не очень противятся процессу эллинизации. Именно вас будут в дальнейшем пытаться убедить, с одной стороны, греки и эллинизаторы, а с другой – Маккавеи и священнослужители. 
Священнослужители:
Большинство из вас – умеренные хасидеи. Ваша цель – сохранить целостность и чистоту Храма, нерушимость заповедей и еврейский образ жизни. У некоторых из вас – в основном у богатых священнослужителей – имеется склонность к эллинизму. Вы не хотите вступать в конфикт с властями, но предпочли бы, чтобы вам позволили не менять сложившийся образ жизни. 
Богатые евреи: 
Некоторые из вас – умеренные эллинисты, которые предпочли бы постепенно затушевать различия между евреями и другими народами. Вы платите налоги греческим властям и стараетесь вести греческий образ жизни: занимаетесь спортом, стремитесь к физическому совершенству, не стыдитесь своего богатства. Есть среди вас и более убежденные сторонники эллинизации: вы не считаете зазорным приносить жертвы греческим богам, употреблять в пищу свинину. Вы считаете иудаизм отсталым учением, а еврейский образ жизни (соблюдение заповедей и традиций) – устаревшим и нелепым.
Маккавеи:
Вы считаете себя защитниками веры Израиля. Вы осознаете необходимость реальной борьбы с греками (и в особенности с жестокими указами и провокационными действиями Антиоха Эпифана, чья истинная цель – уничтожение иудаизма). Ваша задача – укрепить народ в его вере и приверженности еврейскому образу жизни и приостановить распространение эллинизма, если необходимо – то и применяя силу. 

 Что должна делать каждая из групп: 

Каждая группа анализирует свои задачи и планирует действия в соответствии со своими задачами, а также с приводимыми ниже указаниями. 

СТРОИТЕЛЬСТВО ИЕРУСАЛИМА

Каждая из групп принимает участие в строительстве города в соответствии со своей ролью. Для лучшего понимания задач стоит показать участникам игры слайды, на которых изображены древние достопримечательности города и археологические находки, относящиеся к периоду Второго Храма. Рекомендуется также использовать карты Иерусалима тех времен и современного города. 


Греки:
Строят военный лагерь (с помощью играющих старшего возраста). Младшие участники игры украшают его картинками, фотографиями и греческими скульптурами, подчеркивающими физическую красоту и гармонию. 
Еврейские крестьяне и ремесленники:
Младшие участники игры рисуют оливковые деревья, сельскохозяйственные плантации и т.д. Они также делают или рисуют меноры, кувшины с маслом и другую Храмовую утварь. Играющие старшего возраста помогают им «строить» башню, дома, крепостную стену (например, с помощью листов картона и фломастеров).
Священнослужители (и ремеслиники):
Священнослужители вместе с ремесленниками рисуют и «строят» Храм, а также «изготовляют» предметы, непосредственно связанные с Храмом. 
Богатые евреи:
Строят модели роскошных зданий, украшенных мозаикой; рисуют ювелирные украшения. 
Маккавеи:
Изготовляют «оружие» (копья, щиты, мечи, луки и стрелы), «чеканят» собственные монеты (например, из алебастра). Готовят тайники, а также предметы, необходимые для жизни в пещерах. 

 

ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ ГРУПП

В процессе строительства города все группы действуют согласно своим ролям.

Греки, вместе с богатыми эллинистами, стараются убедить всех евреев в преимуществах эллинистического образа жизни. Они пытаются внушить свое мировоззрение крестьянам и ремесленникам.

Сирийские солдаты: Их задача – поддерживать порядок.

Священнослужители: Часть из них начинает поддерживать греков и вносить языческие элементы в храмовые обряды, тогда как другие препятствуют этому, пытаясь убедить остальных в необходимости соблюдать еврейские традиции. 

Маккавеи (вместе со священнослужителями, противниками эллинизма) пытаются убедить евреев не отступать от иудаизма, чтобы не утратить национальную независимость. 

«Радиостанция» передает новости, соответствующую музыку и объявления по заказам каждой из групп (персонал радиостанции обходит всех участников игры и предлагает свои услуги). 
 

ПРИТЕСНЕНИЯ И ВОССТАНИЕ

На этой стадии игры Радиостанция передает следующее объявление: 

«По указу Его Величества, Царя Антиоха:
1)  Запрещается выполнять еврейские заповеди: соблюдение субботы, обрезание и т.д.
 2) Евреи обязаны участвовать в церемониях  жертвоприношения греческим богам. 
 3) Евреи обязаны есть свинину».
 

Затем следуют провокационные действия: солдаты вносят в Храм статуи греческих богов.

Все это ведет к началу восстания Маккавеев.

Группы выставляют плакаты, выражая тем самым свои мнения. 
Другой вариант сценария: национальная ассамблея, на заседании которой представители каждой из групп высказывают свои мнения.

Маккавеи готовятся к восстанию против греков; греки, в свою очередь, намерены ужесточить притеснения. Остальные группы (простой народ, богачи, священнослужители) принимают сторону либо Маккавеев, либо греков, скрываются в потайных местах, предлагают компромиссные варианты поведения.**

Руководители игры разъясняют каждой группе их позиции и оказывают необходимую помощь.

ПРИМЕЧАНИЕ: Если в группе нет единого мнения, то ее участники могут занимать разные позиции. 

Маккавеи должны стараться убедить все группы принять участие в войне. Делают это они тайным образом, чтобы об этом не узнали греческие и сирийские солдаты.

ВОЙНА

Правила игры: чтобы добиться победы, Маккавеи должны сорвать греческий флаг с башни, охраняемой сирийскими солдатами, и водрузить там израильский флаг. 

Оружие греков и сирийцев – пластиковые пакеты с мукой. Если после удара пакет разрывается, то осыпанный мукой Маккавей выбывает из игры.

** Ремесленники, крестьяне и богатые евреи разделяются поровну между двумя лагерями, в соответствии с той позицией, которую они занимали на четвертом этапе игры. Священнослужители играют роль судей.

ПОБЕДА 

Весь народ разбивает идолов в Храме и зажигает свечи в Меноре, которую сделали ремесленники.

ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЙ ПРАЗДНИК

Празднование устраивается вечером после игры, с хоровым пением, пончиками (суфганиёт) и т.д. Представители каждой из групп подводят итоги деятельности своих групп и формулируют выводы. Руководитель игры в заключительном слове напоминает исторический фон событий (подчеркивая то обстоятельство, что победу одержали именно Маккавеи), а также проводит параллели с сегодняшним днем. Особо подчеркивается проблема ассимиляции и важность сохранения еврейских ценностей и национального характера. 

Основано на ролевой игре, разработанной Ицхаком Фридманом для Центра развития лидерских качеств (Отдел молодежи и халуцим)
 
 
   
 
 

 

 

Share           PRINT   
04 Дек 2005 / 3 Kislev 5766 0